2 ידועה פחות היא תרומהמיסטיקה יהודית אף על חקר הדת בדרכים שונות . אפשרית, ולוּ גם צנועה, שתרמו כמה מהיבטיה של ההרמנויטיקה החסידית להרמנויטיקה המודרנית והפוסט ‑ מודרנית . כיוון שהמחקר העוסק בידע מיסטי זה עדיין בראשית דרכו, נבצר מאתנו לעמוד על קוויה העיקריים של ההרמנויטיקה 3 עם זאת, כבר עתה אפשר להבחין כי הספרות החסידית משתייכת בעיקרהחסידית . לסוג פרשני הממשיך ודורש בהיבטים מסוימים של תיאוריה של הטקסט המצויה בספרות הקבלית, ובתוך כך מרחיב את השפעתם של אחדים מטקסטים קבליים אלה, מדיר אחדים מהם לשוליים ולפעמים אף מציע פתרונות חדשים לשאלות ישנות . במאמר זה ברצוני להתייחס לכמה דיונים חסידיים העוסקים במעמדן של האותיות הלבנות המדומיינות, שלכאורה מוצפנות בטקסט של ספר התורה . מקצת מהדיונים האלה משכו את תשומת לבו של גרשם שלום ונותחו על ‑ ידו . כפי שאראה בסעיף האחרון, אחדים מגדולי החוקרים המודרניים, כגון ז'אק דרידה, אומברטו אקו וג'ורג' שטיינר אימצו את דרך הבנתו של גרשם שלום בנושא זה . סבורני שתפיסה זו דורשת ניתוח מפורט יותר, במיוחד ביחס למקורותיו ולמשמעותו של הקטע שפילוסופים מודרניים אלה הסתמכו עליו...
אל הספר