חדש אלא גם על השאלה אם בכלל לשזור אותם שוב יחדיו, ובעיקר על השיטה ועל סוג הקשר שבהם יש לשזור אותם . זהו מאבק איתנים מסוג אחר . אי ‑ אפשר להתפשר בו גם אם מאוד רוצים . כדי לצאת ממנו מחוזקים ולא מותשים ושבורים, יש צורך ביצירה חדשה, שונה מזו שהיתה קיימת לאורך כל תקופת היותו של העם מפוזר בין העמים . יש צורך ברעיון חדש שיהיה בכוחו לאחד את מה שנפרם, במשאבי נפש וביצירתיות מחודשת בעלת שאר רוח היונקת מאופי הנהגה ומאופי חשיבה אקטיביים ואמפתיים . למצער ייאמר, אם גודל שני האתגרים העומדים בפני הדור לא יעלה למודעות רוב העם היושב בישראל ובתפוצות לא יהיה כנראה מנוס ממשבר גדול נוסף שיעורר את הקולקטיב להבין את סדר הגודל של האתגר ולהתחיל להציע תשובות נאותות לניסוחה של ברית ייעוד למדינת ישראל ולפיתוחה של תבנית חשיבה חדשה בהגות היהודית . על מנת שבעוד כ ‑ 200 שנה, בסוף המאה ה ‑ ,22 לא יירשם חלילה בדברי הימים הנרטיב הפסימי שבו התחלתי את החיבור הזה, שומה על כל הזרמים בעם ללא יוצא מהכלל, בישראל ובתפוצות, להירתם למשימה של ניסוח ייעוד ליהדותם בגרסתה החמישית ‑ בכבוד הדדי ובתודעה היסטורית גבוהה . אבל אפשר גם שהעידן...
אל הספר