אברהם | 332 היה פטור , אילו נשלח אברהם אל ההרים המיוערים שביהודה התגלות , להיפך . מלהכביד הילוכו ולשאת עמו עצים לאש המזבח מצטיירת במקרא כאילו ', מוריה ' וזיהוי הפירוש החופשי של , האלוהים האופק החדש . התרחשה בתחומי סיני הזועמים והקרחים מעצים 105 . נתפס לו בבדידותו ובחומרתו של ישימון , שהבהיק לעיני אברהם מים יכול הטוען לטעון שאין הכוונה לזיהוי גיאוגרפי גם מתוך דברי הי , למעשה עם " הר המוריה " בדברי הימים מזוהה . פשוט של ארץ המוריה עם ירושלים האם לא " . בְּהַר הַ מּוֹרִיָּה אֲשֶׁר נִ רְאָה לְדָוִ יד אָבִ יהוּ : " לדוד ' המקום שבו התגלה ה 106 ? היה מקום לקשור את המקום עם מקום העקדה לצד קישורו לדוד דווקא מפני שלשון דברי הימים אכן רומזת לארץ המוריה שבסיפור העקדה היה מקום ובכך היו מובלטות קדושת המקום , לצפות לקישור גלוי לסיפור העקדה הוא גם ( יד , כב ) שנזכר בעקדה " ' הר ה " יש לזכור שהכינוי : זאת ועוד . וחשיבותו כפי שנזכר , ית שבירושלים ולא רק של הר הב , ( לג , במדבר י ) כינויו של הר סיני . ( ג , תהלים כד ; ג , זכריה ח ; ב , מיכה ד ; כט , ל ; ג , ישעיהו ב ) בנביאים ייתכן שכבר בין האמוראים היו שקראו...
אל הספר