313 | עקדת יצחק י שהנאום הארוך ביותר הר , בזה שהם נזכרים בתחילה ללא תכלית ברורה הרי שהסיפור נחתם , ואם לא די בכך . שנושא אברהם בסיפור ממוען אליהם וַיָּשָׁב אַבְ רָהָם אֶל נְעָ רָיו וַיָּקֻ מוּ וַיֵּלְ כוּ יַחְדָּו אֶל " - באזכור נוסף של נערים אלו סיום הסיפור מתעלם מיצחק ששב עם אברהם ומתמקד . ( יט , כב ) " בְּאֵר שָׁבַע משרתים הנערים את עיצוב הסיפור , אם כן , במה . אברהם אל נעריובשיבת ? ואת מגמתו במערכה המרכזית של " לא להיות " דומה כי עיקר תפקיד הנערים הוא 45 . הסיפור ההתמקדות בנערים אלו לא באה אלא כדי להבליט שאברהם ויצחק , לשון אחר . נפרדים מהם בהולכם אל ההר שבו עתיד האב להקריב את בנו הוא לסמל את - כמו גם תפקיד החמור - פקידם הספרותי של הנערים ת שממנה מתנתקים אברהם ויצחק בדרכם לבניית , הרגילה , המציאות היומיומית , ואכן . בעת בניית המזבח ועקדת יצחק עליו אין מקום לנערים אלו . המזבח ין הנערים רומזת לניגוד ב - " וַאֲנִי וְהַנַּעַר " - פתיחת ההיגד השני של אברהם גם במרקם המילים של הפסוק ניתן לחוש . לבין ההולכים לעקוד ולהיעקד : בעיצוב הניגוד שבין שתי הקבוצות הללו וְהַנַּעַרוַאֲנִינְעָ רָיו וַיֹּ אמֶר אַבְ...
אל הספר