מאמר 2: השבחת החינוך וההשכלה של אזרחי הפוליס אתונה

400 | כנסי סטודנטים כקליידוסקופ פדגוגי בהכשרת מורים : המקרה של תוכנית רג"ב במוסדותיה של העיר, דהיינו האספה, המועצה, בתי הדין והתיאטרון . אריסטו אף טען שבאדם שלא ישתייך לפוליס כלשהי לא תבאנה לידי ביטוי תכונותיו של 3 ובכן, ננסה להבין מה גרם לאתונאי להיעשות "בעל "בעל חיים מדיני" ( שם, ,2 7 ) . חיים מדיני", כדבריו . על פי עמית, "התאטרון היה אחד מאמצעי החינוך של אתונה, ורמתו היא עדות חותכת לדרגת התפתחותם התרבותית הגבוהה של האתונאים" ( עמית, תשנ"ג, עמ' 349 ) . כדי להגיע להבנה מעמיקה של אמירה זו ראוי להתחקות אחר תהליך חינוכו של הילד האתונאי מראשיתו ועד הגיעו לגיל המתיר לו להתקבל לחברת האזרחים בפוליס . האזרחות העניקה לאתונאי את הזכות להשתתף בהיבטים שונים בחיי העיר השוקקים, ובכלל זה בפעילות הפוליטית, הצבאית, 4 הכלכלית, הדתית והתרבותית . קודם שנסקור בקצרה את שלבי החינוך של הבנים באתונה, 5 נביא את דעותיהם של שני פילוסופים ידועים על חשיבות החינוך בעיני היוונים בעת ההיא . אפלטון, פילוסוף יווני שחי בשנים 427 - 347 לפסה"נ, טען בספרו החוקים ( אפלטון, ,1968 ספר ראשון, 641 ) שאזרחים שזכו לחינוך ראוי מבי...  אל הספר
מכון מופ"ת