8.7 "מסתכלים עליך כחרדי סוג ב": אובדן זהות ושייכות קהילתית לאחר שירות קרבי

פריפריות במדים 216 80 אצל החרדים אחרת [ . . . ] אני רואה את עצמי כ"תינוק שנשבה" [ . . . ] עברתי תהליך של התפכחות מהנאיביות . הציבור החרדי בחיים לא יגדיר אותי כיום כחרדי . ( אסף ) מתיאור זה עולה כי עבור רבים מהמתגייסים ברווקותם לשירות קרבי השירות הופך לתהליך התבגרות המאיץ את היפרדותם ( מרצון ושלא מרצון ) מהציבור החרדי ומאורחות חייו הקפדניים והמחמירים . זו אחת הדרכים היחידות כנראה לפרוק ולנטרל את השפעתו השלילית ( מבחינתם ) של הפיקוח החברתי ההדוק הקיים בחברה החרדית . גם בספרות המקצועית מתוארים המחירים השליליים שעשויים להיות להון חברתי מלכד בקהילות סגורות, אשר מגביל את חופש הפרט בשל הדרישה לקונפורמיות בהתאם לנורמות התנהגות הכרחיות המשמרות את אחידות הקהילה ( 2000 Portes, 1998 ; Putnam, ) . לאחר הצבא בחר אסף להתקרב לאורח החיים ולנורמות של הציבור הדתי-לאומי — הוא התחתן עם אישה מקבוצה זו והשיל את הסממנים החיצוניים המשייכים אותו לציבור החרדי . גם שראל, ששירת בגדוד נצח יהודה כרווק, מספר סיפור דומה . כיום לאחר השירות חייו מתנהלים על הציר שבין הקוטב החרדי האדוק והקפדני לבין הקוטב הדתי-לאומי הפתוח ...  אל הספר
המכון הישראלי לדמוקרטיה ע"ר