תופעת הנשירה

52 מחקר מדיניות 152 | "חנוך לנער על פי דרכו" : מסגרות חינוך חלופיות לנערים חרדים בתחילת שנת-לימודים נתונה, ולא נמצאו שייכים לשום מסגרת לימודית בתום אותה שנה" ( משרד החינוך ) . בציבור החרדי, לעומת זאת, מיוחס המונח נשירה גם לנשירה חברתית-דתית ( שינויים באורח החיים ) ; כלומר כשמדובר על נשירתם של תלמידים השייכים ורשומים במסגרת ישיבה אך לא נמצאים בה, לא לומדים בה ולבסוף אינם שייכים כלל למסגרת לימודית, הכוונה היא לנשירה מהקהילה . חיים להב ( 2005 ) מתאר את השלבים של תהליך הנשירה בעולם החרדי : בשלב הראשון מתגלעים חילוקי דעות בין הנער ובין ההורים והמחנכים בשאלות הקשורות לדרישות הדתיות והחינוכיות-חברתיות . בשלב השני הנער עוזב עזיבה חלקית או מלאה את מסגרת הישיבה . במקביל מופעל עליו לחץ חברתי שנועד להחזיר אותו למוטב ולמסלול לימודים מלא ונורמטיבי . בשלב זה, שבו הנער "יושב על הגדר" ומתלבט בין העולמות, מסגרת חלופית יכולה לשמש נתיב חינוכי שיאפשר לו להתמיד באורחות החיים החרדיים : אם תימצא לנער מסגרת חלופית שמתאימה לצרכיו ולאופיו יש סיכוי שהוא יישאר חרדי גם בבגרותו ; אם לא תימצא לו מסגרת מתאימה יש סיכוי...  אל הספר
המכון הישראלי לדמוקרטיה ע"ר