מעמד האישה בחברה החרדית

חברה בתמורה 116 מהלך שיצר תמורה ברורה במערך יחסי הכוחות המסורתיים במשפחה . 2 כפי שהראתה איריס בראון, התמורה במעמדה המסורתי של האישה לא הייתה מובנת מאליה כלל וכלל לציבור החרדי עצמו . מאמץ חינוכי, הלכתי והסברתי נרחב גויס לשכנוע האישה החרדית שהיציאה לעבודה אינה סותרת את התפיסה המסורתית המתבטאת במקורות ההלכה ובכתובה, שלפיה על הגבר לפרנס את ביתו ושהשינוי הוא מעלה דתית גבוהה יותר . 3 בשנים האחרונות החל מעמדה של האישה החרדית לעניין את הציבור הכללי גם מעבר לזירת הפרנסה, ובהתאמה זכו סוגיות של הדרת נשים בעולם החרדי לבולטות בשיח התקשורתי . מעמדה של האישה החרדית החל לעורר עניין גם במישור אחר . בחברה החרדית הולכת וגוברת הרגישות לסוגיית הצניעות, 4 ומגמת ההרחקה בין גברים לנשים — במיוחד במרחב הציבורי — מתחזקת . מנגד, בציבור הלא-חרדי, בייחוד באגפיו החילוניים-ליברליים, גוברת הרגישות לסוגיית השוויון המגדרי . המגמה החרדית הביאה לשורת חומרות חדשות, בהן חובת הפרדה בין גברים לנשים באוטובוסים . המגמה החילונית-ליברלית, מנגד, הגדירה את החומרות הללו כהדרת נשים וכפגיעה בכבודן, ויצאה נגדן ביד רמה . 5 נראה שהמגמות ...  אל הספר
המכון הישראלי לדמוקרטיה ע"ר