פרשת כי תשא

313 פי רוש שד "ל לת ו ר ה כי תשאל שד"ל רש"י והיה דבר המלך נתעב בעיניו, וגם ה' שלח נגף בעם . ובאותה שעה נתעורר דוד להקים בית לה' שיהיה מכפר על ישראל והתנדב והכין בכל כוחו זהב וכסף ונחושת וברזל ועצים ואבן יקרה ואבני שיש, ושאל ג"כ מהקהל כולו שיתנדבו גם הם, ומיד התנדבו בלב שלם נדבה גדולה ( דה"י א' כ"ט ב' - ט' ) , והיה כל זה לכפר על ישראל לדורות הבאים . ואבואה לגוף הענין, והוא ענין עין הרע, ואומר כי קצת מן המתפלספים כגון רלב"ג ביקשו לפרשו על דרך הטבע ואמרו שהאידים היוצאים מעיני המביט אל פני האיש הנשקף יוכלו להיות ארסיים ולהזיקו או להמיתו, הכול לפי טבע המקבל . וחכמי דורנו בהפך, רובם לועגים לאמונת העין הרע ולדברים אחרים רבים הבלתי מובנים על דרך הטבע . ולדעתי אלו ואלו טועים . אבל העולם איננו מתנהג על פי חוקות הטבע החומרי לבדן, אבל יש עוד חוקות אחרות, חקקה אותן החכמה העליונה בתחילת הבריאה, על פיהן תסובינה מסיבות המאורעות להביא על גוי ועל אדם יחד הטובות והרעות המעידות על ההשגחה ; אשר יביט אליהן המתפלסף, ויאמר מקרה הם, ויביט אליהן ההמון, ויאמר מעשה נסים המה : ובאמת הם מסובבים טבעיים הנמשכים בהכרח...  אל הספר
כרמל

יונתן בשיא