293 פי רוש שד "ל לת ו ר ה תצוהכח שד"ל רש"י ( ג ) אשר מלאתיו : כל אחד מהם, ולדעת ראב"ע הכנוי חוזר ללב, ואינו נכון, כי מצאנו 'וימלא אותו רוח אלהים', 'מלא אותם חכמת לב', 'ויהושע בן נון מלא רוח חכמה', ומליצת מלא לבו רוח חכמה לא מצאנו . וְאַתָּ֗ה תְּדַבֵּר֙אֶל-כָּל-חַכְמֵי-לֵ֔ב לְכָב֖וֹד וּלְתִפְאָֽרֶת : ג אֲשֶׁ֥ר מִלֵּאתִ֖יו ר֣וּחַחָכְמָ֑ה וְעָשׂ֞וּ אֶת-בִּגְדֵ֧י אַֽהֲרֹ֛ן לְקַדְּשׁ֖וֹ וְאֵ֨לֶּה הַבְּגָדִ֜ים אֲשֶׁ֣ר יַֽעֲשׂ֗וּ חֹ֤שֶׁן וְאֵפוֹד֙וּמְעִ֔יל לְכַֽהֲנוֹ-לִֽי : ד וּכְתֹ֥נֶת תַּשְׁבֵּ֖ץ מִצְנֶ֣פֶת וְאַבְנֵ֑ט וְעָשׂ֨וּ בִגְדֵי-קֹ֜דֶשׁ לְאַֽהֲרֹ֥ן וְהֵם֙יִקְח֣וּ אֶת-הַזָּהָ֔ב וְאֶֽת- אָחִ֛יךָ וּלְבָנָ֖יו לְכַֽהֲנוֹ-לִֽי : ה הַתְּכֵ֖לֶת וְאֶת-הָֽאַרְגָּמָ֑ן וְאֶת-תּוֹלַ֥עַת הַשָּׁנִ֖י וְאֶת-הַשֵּֽׁשׁ : הקרב אליך . לאחר שתגמר מלאכת המשכן : ( ג ) לקדשו לכהנו-לי . לקדשו — להכניסו בכהנה על ידי הבגדים, שיהא כהן לי . ולשון "כהנה" — שרות הוא, שיריינטריא"ה בלעז : ( ד ) חשן . תכשיט כנגד הלב : ואפוד . לא שמעתי ולא מצאתי בבריתא פרוש תבניתו . ולבי אומר לי, שהוא חגור לו מאחוריו, רחבו כרוחב גב איש...
אל הספר