המאבק הפנים־אורתודוקסי על הגיור ושחיקת הגיור הממלכתי: השינוי מלמטה

38פרק 5 : מיהו יהודי ומיהו גר שלא להתערב בה . 246 בעקבותיה יזם הרב הראשי לישראל דאז, הראשון לציון הרב שלמה משה עמאר, 247 שינוי בתקנות בתי הדין שאינו מאפשר לבית דין לבטל גיור של בית דין אחר . בסופו של דבר לא בוטלו הגיורים כולם, אבל הוטל צל פוליטי והלכתי כבד על מערך הגיור, והוא עשה מאמץ להוכיח שהוא חף מאשמה . מאמץ זה הוביל להחמרה במדיניות הגיור של מערך הגיור הממלכתי כדי לקלוע לדעתם של רבנים חרדים ולמנוע הישנות של ביטול גיורים בעתיד . 248 התפתחות נוספת ומשמעותית בעניין הגיור, אשר מבטאת באופן הבולט ביותר את המגמה של שינוי מלמטה בנושאי דת ומדינה, היא קיום גיורים פרטיים על ידי רבנים אורתודוקסים . בשנת 2016 חברו כמה רבנים מרכזיים בציונות הדתית והקימו בית דין לגיור שאינו פועל במסגרת הרבנות . עבור רבנים שבעבר שלמות וסמכות הרבנות הייתה נר לרגליהם ( כגון הרב דוד סתיו, שאף התמודד על תפקיד הרב הראשי לישראל ) הייתה בכך הצהרה משמעותית של חוסר אמון במערכת הגיור שפועלת תחת כנפי המדינה והרבנות הראשית לישראל . 249 בפועל יוצרים הרבנים מערכת שירותי דת מקבילה, שכן מי שיתגייר במסגרת בתי דין אלו צפוי שלא יוכר...  אל הספר
המכון הישראלי לדמוקרטיה ע"ר