מיפוי הביצות

128 רווקות מתמשכת בציונות הדתית מכיוון שהוריהם נמצאים הרחק מעבר לים והם נאלצים לבלות את כל השבתות עם חבריהם בביצה . אומנם ישנם קשרים חברתיים בין הישראלים הוותיקים לעולים החדשים, אך ככלל הם אינם מרבים להתערב זה בזה . הבדלי שפה לצד הבדלי תרבות אחראים להפרדה זו . אף שרוב הרווקים בביצה בוחרים שלא להשתייך באופן רשמי לבתי כנסת ( נושא שאדון בו בהמשך ) , המוסדות המזוהים ביותר עם הביצות הם בתי כנסת מסוימים המשמשים מוקד להתכנסות של רווקים ורווקות לאחר התפילה, וזאת כנראה מפני שבהזדמנויות אלו יש לתופעת הרווקוּת את הנִראות הרבה- ביותר בזירה הציבורית . גם בתחום זה חלו שינויים במשך השנים : בתי כנסת שהיו פופולריים בקרב הרווקים בעבר איבדו את כוח משיכתם ותחתיהם נוצרו מוקדי משיכה חדשים . לדוגמה, בזמן עריכת המחקר, בית הכנסת המזוהה ביותר עם הביצה בקטמון היה "אוהל נחמה" ( הממוקם ברחוב שופן ליד תיאטרון ירושלים ) וחזיתו כיכבה בסרטים וסדרות טלוויזיה 12 בכל ליל שבת לאחר התפילה ניתן היה לצפות שם בעשרות רווקות שעסקו בביצה . ורווקים לבושים במיטב מחלצותיהם ועסוקים במינגלינג ; בחג השבועות ובשמחת תורה – כאשר רווקים ה...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן