אינטימיות

80 רווקות מתמשכת בציונות הדתית הצביע גידנס על האופן שבו היחלשותם של קשרי דם והתמוטטות הרשת החברתית שסיפקה בעבר המשפחה המורחבת, הביאה להישענות על קשרים אינטימיים קרובים עם חברים ובני זוג כתחליף לקשרי המשפחה . אבני הבניין של יחסים אלה הן החשיפות 41 הרגשיות ההדדיות, כלומר האינטימיות המשתפת . דומה כי שינוי זה, היינו עליית חשיבותה של האינטימיות הרגשית, נסתר מהתודעה הציבורית ( בוודאי אם נשווה זאת לתהליכים שעוררו תהודה רבה כמו הליברליזציה המינית ועליית מעמד האישה ) . ג'יימיסון מאתרת את ראשית השיח העוסק באינטימיות רגשית בשנות השישים : עד אז לדבריה המילה "אינטימיות" עצמה שימשה רק על 42 גם בהקשר הישראלי, ניתן להצביע עלמנת לתאר יחסי מין ולא קרבה רגשית . 43 במחקר שערכה ג'יימסון, היאעלייה מקבילה בשיח הזוגיות מאז שנות השישים . בחנה חליפות מכתבים בין בני זוג בראשית המאה העשרים בארצות דוברות אנגלית ; ומצאה כי בני הזוג ציפו לאהבה ומסירות מצד בן זוגם אך לא שיתפו אותו בסודותיהם הכמוסים ולא ציפו להכלה רגשית . יחסיהם כלפי ילדיהם היו דומים : הם ציפו למבעים של כבוד ונאמנות מצידם, אך לאו דווקא לשיתוף רגשי . ה...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן