360 רחל אלבק - גדרון שפה מושגית ושל פסיכולוגיה תרבותית לסוגיות מכוננות של העבר הקרוב, כדוגמת זו של ההכרעה בדבר ההגייה של העברית הדבורה . המאמר מעלה שלוש אפשרויות של נוכחות להגייה אשכנזית בהווה : האחת, נוכחות כאופן קריאה בהווה של טקסטים עבריים שנכתבו באקלים צלילי ומלודי אשכנזי — זה ששרר בשלהי המאה התשע-עשרה ובתחילת המאה העשרים באירופה, ואשר מאז העשור השני של המאה העשרים בארץ ישראל, הם נקראים בהברה ספרדית ; השנייה, נוכחות כאחד ממבחר האקלימים הצליליים והריתמיים שהעברית מציעה בפני יוצר עכשווי ; והאפשרות השלישית היא נוכחותה של ההברה האשכנזית כאופן של ביצוע דיבורי, יום-יומי, לצד הדיבור הרווח . שובה של אפשרות ההגייה האשכנזית בהווה לא יסמן את המרחב שעלה על דעתם של שוללי הגייה זו במפנה המאות התשע-עשרה והעשרים . אופיו של המסומן שלה באקלים הפוסטמודרני הוא מטא-דיבורי ומשוחזר . אך הוא כולל גם את המסומן המקורי כמסומן אבוד ונעדר וכנוסטלגיה . א . מודרניות ופוסטמודרניות כעידן של דיסיונקציה ועידן של קוניונקציה ספרו של קירקגור, שראה אור בשנת ,1843 ושהוכתר בשם "או - או", יכול לשמש מטפורה יעילה 2 בספרו זה ...
אל הספר