8 | קיימות ישראלית - חידוש האחריות לטוב המשותף | אריה ונגר וביקורתי – והיכולות העצומות שהיא העמידה למין האנושי כדי לבלום מחלות ולהאריך את תוחלת החיים, לשפר את איכות החיים והרווחה ולפתוח אפשרויות חדשות לחיים אנושיים מלאים ומספקים . בתחום השני הוא מעלה על נס את האתיקה ההומניסטית הכלל - אנושית והפוליטיקה הדמוקרטית הפלורליסטית והסובלנית כמצפן שערכו מוכח לקידום ערכי היסוד של החיים, החופש והרווחה . באמצעות יכולות המדע והטכנולוגיה, הוא כותב, ניתן להשמיד בקלות רבה את כדור הארץ ואת המין האנושי . או כפי שכתב בן דורו ג'ורג' ברנרד שואו במחזה אדם ואדם עליון, במלאכת המוות וההרס של המין האנושי האדם מתקדם מחיל אל חיל, וכישוריו עולים עשרת מונים על כל יכולות ההשמדה של כוחות הטבע וחיות הטרף . אולם בקידום החיים, בני האדם, על פי רוב, נשארו תקועים והניבו מעט מאוד ברכה לעצמם ולזולתם . הדרך הראויה, מסכם ראסל, היא המשך פיתוח הדעת המדעית - טכנולוגית, אך זאת רק תחת הכְוונה אסטרטגית, רציונלית ואחראית של השקפת עולם נאורה, שתבטיח כי השימוש ביכולות העצומות שלנו יביא ברכה למין האנושי . אנסח זאת במטפורה תנכית : מבחנה ...
אל הספר