היופי, השירה והמוזיקה

244 רות נצר לגלות – מוות אל מרחבי הים ; תמונת הסיום של הילדים שרצים אל העץ שהוא מותם ב נוף בערפל ; הסדינים הלבנים הפרושים לייבוש על שפת הים הנעים ברוח וביניהם מהלך המוזיקאי המדמם למוות ותמונת הכבשים התלויים על העץ ב האחו המתייפח ; תמונת החתונה ב על רגל אחת שבה החתן והכלה שאינם יכולים לממש את חתונתם עומדים משני צדי הנהר, ועוד . מבקר הקולנוע יוסף יצחקפור ( Ishaghpour ) אומר שקיים שילוב מיתי של זוועה ויופי פטאלי גם במציאות, גם בנצרות, גם באמנות וגם בקולנוע : "לזוועה הכוללת, כאחד התנאים של העולם, המיתוס עונה באמצעות היופי . אם קיים בסרט שלך ממד מיתי, תמידי ובלתי נמנע, של הזוועה והיופי הפטאלי, ממד זה מוצא את גאולתו, כך נדמה, באמנות או בנצרות, שזה היינו הך, ניתן לומר . שהלוא, אתה אומר, כשקיימת תזמורת במחנות, האמנות נולדת מתוך מה שעולה באש" ( יצחקפור 2006 : 76 - 77 ) . יש פער בין היופי של התמונות בסרטיו של אנגלופולוס לבין הדברים הנוראים המתוארים בהם ; האלימות והרוע, וכן הסבל והכאב של הגיבורים . פער מכאיב זה מחדד את עוצמת הנורא וכך גם את המחאה על קיומו . האם ייתכן שלכוחו הסוגסטיבי של היופי יש ...  אל הספר