64 עדיה הדר המעלה הגבוהה יותר . אולם כפי שכבר ציינתי השיר מבטא מחשבה, הסתכלות ואולי התבוננות, ואילו הזמר מגיע מתוך הרגש הפועל באדם . כלומר אפשר לחוש בהשפעתו של רש"ז על הראי"ה, שכן התייחסותו של הראי"ה לזהות השר ( הנשמה וכדומה ) ומקור השירה מזכירה את התייחסותו של רש"ז לסוגיה זו . סיכום מקורותיו של הראי"ה נידונו בהרחבה במחקר, ולא תמיד היו הדעות אחידות . יש שהצביעו על קבלת ליטא כמקור קבלי ויש שהצביעו על החסידות . 55 ויש שמיקדו אותם בהגות הפילוסופית הכללית של העת החדשה, וראו ברובד הקבלי רק אחד מהגוונים של ההגות . בדיון קצר זה ביקשתי להרים תרומה צנועה למקורותיו החסידיים של הראי"ה . בחנתי את השפעת הוגי החסידות בדור השלישי על המונחים המוסיקליים של הראי"ה . ואכן ההשפעה של המוסיקה על הגות הראי"ה היא רבגונית ומכרעת כאחת . בהגותו מצינו שלל ביטויים מוסיקליים המבטאים את אשר לא ניתן לביטוי מדויק בשפה הפרוזאית . השירה בהגותו מבטאת את כוח החיים . הנשמה פועלת במעגליות שאינה פוסקת של "רצוא ושוב", בדומה לסולמות מוסיקליים ולמקצב והריתמוס . השירה מהווה מפגש בין העולמות, כאשר התפילה והאקסטזה מספקות לנשמה את ...
אל הספר