ג . התימה במסורת הפיוט 174 ׳תמר אשת ער׳ בפיוט הארץ- ישראלי הקדום 174 ; שירת בני מערבא, פיוטי תשובה, הספדים וסליחות 181 ; זיווג יהודה ותמר כאבות וכאִימהוֹת האומה בשירת דוֹדִים 184 ; התימה כיסוד שיבּוּצִי בשירת ימי הביניים בספרד 187 פרק רביעי : 'תמר אשת ער' מבעד ליצירות ימי הביניים עד העת החדשה המוקדמת 192 א . בראי פרשנות ימי הביניים : אשכנז , ספרד , איטליה 192 השיח הפרשני על הזנות 192 ; פרשנות אשכנז במאות השתים- עשרה – הארבע- עשרה : "לא היתה בזה קדשה" 193 ; גרסאות אפיגוניות מבעלי התוספות : הדר זקנים, מושב זקנים, דעת זקנים 193 ; ר' אשר בן יחיאל : נטיית יהודה בצל אתונו של בלעם 195 ; ר׳ חיים פלטיאל : מעשה תמר הקדשה כמעשה קידושין 196 ; פרשנות ר׳ יהודה החסיד : ממסורת למפנה 196 ; ייצוגים טיפולוגיים היסטוריים בפירושיו של הרֹקח 199 ; אזוטריזם ומיניות בפרשנותו של הרמב״ם 206 ; פרשנות ספרדית ואיטלקית במאות החמש- עשרה – השש- עשרה : "ויחשבה לזונה" 209 ; ר׳ יצחק עראמה המאסף המְחַדֵּשׁ בעקידת יצחק 209 ; ר' יצחק אברבנאל בצל ר' יצחק עראמה 214 ; ר׳ עובדיה סְפוֹרנוֹ : פרשנות איטלקית רנסנסית 215 ; גרסאות ע...
אל הספר