252 | נהירין לנו שבילין דהודו / שמעון לב 584 זאת בניגוד לאירופה שבה התנ"ך היה חלק יהודית - נוצרית ארוכת שנים . אינטגרלי מהמסורת היהודית - נוצרית ונודעה הכרה עמוקה אצל משכילי אירופה להיסטוריית העבר של ריבונות יהודית בארץ ישראל ולזיקה בין העם היהודי לארצו לאורך הדורות . גם אם היו מי שהטילו ספק ביכולתה של מדינה יהודית להתקיים מחדש, הרי שרק מעטים יכלו לשאול מדוע דווקא בארץ ישראל . המעט שהיה מוכר לגבי היהדות בעולם האסיאתי נעשה בתיווכה של הפרשנות המוטה של מיסיונרים נוצרים מהמאה התשע עשרה . סיבה נוספת נעוצה ביחס המזערי של הקהילות היהודיות לעומת האוכלוסייה המקומית . למרות היותן ותיקות, היו קהילות אלו בעלות השפעה זניחה בזירה הפוליטית - החברתית בהודו . אולם מעבר לכול אלה, הסיבות העיקריות להתנגדות היו ההתמקדות במאבק באימפריאליזם הבריטי, שהציונות נתפסה כזרוע שלו, וההתמקדות ביחסי ההינדואים והמוסלמים בהודו . גנדהי ביסס לראשונה את היסוד האידאולוגי להתנגדות לציונות, עם תמיכתו 585 בהודו כבר בשנות העשרים ואילו נהרו ביסס את הממד ב"תנועת הח'ליפות" הפוליטי בהתנגדות ארוכת שנים לציונות . כך קובעו היסודות האי...
אל הספר