446 מ ש נ ה ס דו ר ה : אֶרֶץ תִּקְוָה מרחביות הממוקדות בהווה ( בדומה ל"מֶשֶׁךְ", la durée , ההומוגני של אנרי ברגסון ) , תופעות המאששות את עצמן ואלו את אלו . בכלל זאת, מתואר עֶקרון הסיבתיות כחלקי מאוד בהסבר התופעות הביולוגיות והאנושיות . מטרת המשנה והחידוש שבה נעוץ בתיאור העקרונות האונטולוגיים שביסוד התופעות השונות מהיווצרותן ועד להתפרקותן-מותן, תוך הארת היחסים המרחביים שלהן ואת יחסיהן עם עצמן סביבתן . ה משנהסדורה : אֶרֶץתִּקְוָה כתובה בצמצום רב . חלקה השני מוגדר כ" היכל טרנסצנדנטי-אימננטי ", אשר גבולותיו וממדיו דינמיים . חלק זה בנוי מ עשרה יסודות הכרתיים , שהם אידאות אמיתיות הנתונות לתנועה ולשינוי, המתפקדות כהכרות פתוחות המהוות גבול פתוח לתודעה האנושית . יסודות אלו הם גם היכל וגם מפתח להרחבת אופק ועומק ההכרה האנושית, האישית והחברתית- קהילתית . חלקה השלישי מורכב משלוש משניות אתיות-חברתיות, הכתובות בצמצום רב אולם שואפות להכיל את מרב האפשרויות במרחב של הקיום האנושי . המשנה הראשונה , מכוּונת ליחיד, לאדם באשר הוא, משנהסדורה : כללית ( אישית ) . משנה זו, משנת היחיד, היא גם כללית, מאחר שעיקר-מ...
אל הספר