משנה שנייה: נגזרת א׳

347 מ ש נה ש נ י יה b . שפינוזה , ב מאמרמדיני , פרק שני, עמ' 31 , אומר : "אין האנשים יכולים לקיים את חייהם ולטפח את רוחם בלי עזרה הדדית . לפיכך אנו מסיקים, שמשפט הטבע, זה שמיוחד למין האנושי, אי אפשר כלל להעלותו על הדעת אלא במקום שיש זכויות משותפות לאנשים, שיכולים לרכוש ולהבטיח לעצמם ארצות להיאחז בהן, להגן על עצמם ולהדוף כל אלימות" . המשניות החברתיות, נגזרת א' ונגזרת ב', מתייחסות למצב אפשרי ורצוי, שבו האנושות חיה ומתנהלת כקהילות השלובות וקשורות זו בזו מרצון בהסכמי שיתוף ותאום . הקהילות אינן פועלות כמדינות אשר להן גבולות גאוגרפיים, הנכשלות לא רק בהגנה ביטחונית על אזרחיהן, אלא גם בחלוקה שוויונית של אוצר מדינתם, תוך העצמה שקרית של ערך הטריטוריה כערך מגן . המשנה הסדורה רואה ותופסת את המציאות הממשית כזרימה אחת נמשכת, ללא התחלה וסוף . הגבולות הקונקרטיים- פיזיים קיימים בטבעם כתופעה, אך הגבולות משתנים ופתוחים, כפי שיסוד ז' בעשרת היסודות ההכרתיים במפתח המשנה הסדורה מגדיר : " הטבע, גן רוח חיים, בתנועה והתחדשות מתמדת " . c . כדאי שארחיב כאן בקצרה, אף על פי שזה מוסבר באריכות בהמשך . שלוש המשניות מצ...  אל הספר