מחלוקת הוא חל"ק, ואילו שורש המילה שלום הוא של"מ . רק על ידי חיבור כל חלקי הפאזל ניתן לראות ולקבל את התמונה השלמה . המפתח לשימוש יעיל בכלי המחלוקת הוא מחלוקת לשם שמים . ניסינו להגדיר מהי מחלוקת לשם שמים והגענו למסקנה שכאשר אין שיח הלכתי נכון, הגון והוגן בין הרבנים ותלמידי החכמים בינם לבין עצמם, הדבר מזיק ופוגע קשות הן בהלכה והן בחברה . סיכמנו בתובנה שבתוך סבך המחלוקות והדעות, יש חופש הלכתי בבחירת הרב שמתאים להשקפת עולמו של כל פרט ועשוי לספק מענה רוחני הולם לצרכיו, בבחינת "עשה לך רב" . עברנו לדון בפרק הרביעי ובפרק החמישי בשאלה מי רשאי להיות פוסק הלכה ומהן סמכויותיו . ניסינו לברר מהו תוקפה של חובת הציות של הציבור לפסקי ההלכה של חכמים בימינו . ראינו את המתח המתמיד שבין הנאמנות לפוסקי העבר לבין הרצון לחדש . גילינו שפוסקים רבים לא נרתעו מלחלוק על חכמי הדורות הקודמים להם במקום שבו הדבר נצרך . עם זאת, הדבר נעשה מתוך ענווה וכובד ראש, זהירות ואחריות . ראינו את החשיבות של מציאת האיזון בין דמויותיהם של משה ואהרן כמו גם בין משנתם של בית הלל ובית שמאי . צד אחד שם בראש מעייניו את טובת הבריות ואילו הצ...
אל הספר