התשובה של חודש תשרי אנו פותחים בבריחה מן העולם דרך תענית יום הכיפורים, ומשלימים בחיבור הרמוני עם העולם בחג הסוכות, חג שבו "המצטער פטור מן הסוכה" . יסודות המחלוקת והשלום מבטאים יותר מכול את המהלך המורכב המתואר בזוהר . טשטוש ההבדלים ודילוג על שלב הפירוד והמחלוקת מייצר 139 ועלול להביא לתוצאות שלחיבור מלאכותי ושלום מזויף המנוון את העולם הרס ורוע, כפי שראינו פעמים רבות במהלך ההיסטוריה בדוגמת אידאולוגיות 140 קיצוניות, למשל קומוניזם, כלשונו של הרב קוק : וזאת היא נחלת ה' בכל דרך הקודש, הפרדה על מנת התחברות , להיפך מההכללה הגסה, המדברת גדולות ואומרת לאגד הכל בחבילה אחת, ומאבדת את כל הוד רוחני ואצילי . וסוף כל סוף על ידי החשכת החיים נעכר אור הדעת הצלול, והאהבה הגסה המיוחדה של כל בריה מתגברת ונעשית מזוהמה, עד שהכל מתפרד, והארץ כולה תנוע כשכור מכובד פשעה . סטרא אחרא שרי בחיבורא וסיים בפירודא, וסטרא דקדושה שרי בפירודא וסיים בחיבורא, ושם גופיה איקרי שלום . אידיאולגיה קומוניסטית הדוגלת באחדות חברתית מזויפת המכלילה את כולם בחבילה אחת ואינה מותירה מקום ליחידים, סופה להביא חושך ושחיתות לעולם . חיבור מלא...
אל הספר