לברך רק ברכה אחת מעין השלוש המכילה את תמצית שלוש הברכות בלבד . רבי עקיבא, התלמיד, נוהג כדעת חכמים לנגד עיניו המשתאות של רבן גמליאל, הנשיא . הנימוק לכך הוא כלל ה"רוב" : "יחיד ורבים ‑ הלכה כרבים" . 68 הרב קוק, בפירושו על הגמרא מסביר את היסוד של כלל ה"רוב" : יסוד ההכרעה בהלכות בנוי על פי האמת והשלום, לפעמים יכריע כוח האמת ולפעמים יכריע כוח השלום . ביאור הדבר, ודאי בכל מחלוקת וספק יש לחקור אחר האמת, אחר כל מי שהדעת והסברא והראיות נוטים לדבריו . אמנם כשכבר אין בידינו להכריע בראיות, אז יש על כל פנים צורך להכריע, ועל כן אחרי רבים להטות, והיינו מפני השלום שלא ירבו מחלוקת בישראל . אף על פי שכולנו כמהים למצוא את האמת ולהתנהל לפיה, פעמים רבות לא ניתן להוכיח באופן חד משמעי היכן היא נמצאת . במקרה שנותרה עדיין מחלוקת, דהיינו : כאשר איש מן הצדדים לא הצליח לשכנע את רעהו בראיות, הרי שיש להשתמש במידת השלום ולהכריע על פי הרוב . זאת ועוד, ערך השלום חזק מערך האמת שהרי גם אם היחיד קרוב יותר לאמת המוחלטת כרבי אליעזר שבת הקול תמכה בשיטתו, נפסוק הלכה לפי רבים בשל ההעדפה המובהקת של ערך השלום . הסבר זה נותן עומק...
אל הספר