ז) חינוך לבחירה לפי הצרכים האובייקטיביים, לפי ערכים אנושיים ולפי ערכי היהדות

358 למע ן החי נ וך לא א חשה יכיר את סיפורי ספר בראשית, ואת ההלכות של פרשת ״משפטים" ופרשת ״קדושים״ עם פירוש רש״י ז״ל ועם פירושים אחרים . אין אדם יכול לקבוע לעצמו ולבחור עוד בטרם למד, מה נחוץ לו לחיים בתקופתו . אנשים שהתמחו בצרכים אלה חייבים לשקול את הדברים בשום שכל, לבחור ולקבוע מה מתכנית הלימודים צריך כל אדם סביר לדעת בין בזמנו ובין בכל הזמנים . פערים גדולים נוצרים גם לפי שיטה זו, ואם התלמיד יבחר הכול, על פי ניסיון חייו הקצרים — לא כל שכן . ההרגשה שלי היא, כי כל השיטות המציעות לתלמיד ״חופש״ בחירה בכגון אלה, באמת הן מרמות אותו, ומעניקות לו רק אשליה של חופש, ותו לא . לדעתי, עלינו ללמד את תלמידינו לבחור לפי עקרונות ולפי ערכים אנושיים כגון צדק, יושר, הגינות, משמעת עצמית, ריסון ועידון, אהבה ועזרה לזולת . עלינו ללמדם נכונות לוותר, המתלווה לעמידה על עקרונות . לשם כך עלינו ללמדם גם את הגדרת המושגים הנזכרים וכן הגדרות של מושגים כגון אמת, שקר, רחמים, אכזריות, אהבה, שנאה, כבוד וכדומה . רק מי שמכיר את התועלת שבערכים אלה ואת הנזק שבהפכים שלהם, רק הוא יוכל לכוון את בחירתו על פי ערכיהם הטובים של בני ...  אל הספר
שאנן : המכללה האקדמית הדתית לחינוך - הוצאה לאור