ב) גישה חומרנית

277 דו ר נו בצל ו של ת ובל קי ן בדיוק למקום, לשכונה, לבית, לקומה, לדירה — הרשומים עליו . שיא ההישג של כושר הארגון האנושי . ואולם ברור שהישג זה הינו הישג חומרי שאין לו דבר עם עולמה הרוחני של האנושות . אנחנו מכירים את הגישה הזו אף אצלנו בארץ . בתקופת העליה השניה לא היה אצלנו כל חשיבות להישג הרוחני ; שיאו של ההישג האנושי היה העבודה בכביש או העמידה בתחרות עם הפועל הערבי . היתה מעין הילה של קדושה על כל מי שעבד בכביש או על כל מי שחרש בשדה . ביחס לעבודה השתמשו בתיאורים כגון מסירות נפש ואף המושג ״דת העבודה" הוא פרי התקופה הזאת . מצבם של סופרים, מורים ושאר אנשי ״רוח״ לא היה קל בתקופה זו . ידוע כי יוסף לואידור נאלץ להחליף מקומו בגדודי העבודה כי החברים ירדו עמו לחייו על גישתו הרוחנית ועל עיסוקו בכתיבה . בדור הסופרים שלאחריו, נאבק שלונסקי בעקשנות על הזכות להיות סופר בלי הכסות של ״הך פטיש 2 רבים מסופרי התקופה וממוריה חילקו את יומם — תחילה עלה וצנח״ . לעבודה ורק לאחריה התפנו להוראה או לכתיבה . בסיפורי אגדות המקום לצבי לוז הופכת הגישה החומרית אל הבניין למיתוס שאין עליו ערעור . רק שלונסקי העז והצליח ה...  אל הספר
שאנן : המכללה האקדמית הדתית לחינוך - הוצאה לאור