ב) הדגמות של דרכי החשיבה

91 החש י בה ו ההש וו אה הצדקה עניינית להיקש הזה של בניזרי, ובאיזו מידה מספיקה הטענה של לפיד, שלפיה שני הציטוטים נכתבו בפרקי זמן שונים, כדי להפריך את דברי בניזרי ? המעניין והמצער הוא, שכל האנשים ששאלתי אותם בנידון, לא יכלו לומר יותר מטענת טומי לפיד . רבים לא הבינו כלל שיש בעיה בהיקש הנידון . רבים אחרים הבינו שמשהו אינו כשורה, אבל לא יכלו להסביר מה מפריע להם, ומי שכן ניסה לתת הסבר חזר על דברי לפיד, וטען ששני המשפטים הנידונים לא נאמרו באותו זמן . זה כמובן הבל, כי שתי הקדמות אינן חייבות להישמע באותו זמן, הן חייבות רק להתייחס לאותו זמן, כדי שתהיינה רלוונטיות זו לזו . חוסר היכולת של הציבור להסביר את תחושותיו הנכונות היא תופעה מצערת, כי היא מלמדת עד כמה אין הציבור מסוגל לעמוד בפני טענות "כמו-הגיוניות", גם אם הן מסוכנות . ובאמת לא היה לי כל קושי לשכנע בני אדם בלגיטימיות של ההיקש . השתמשתי בטענה, שאם ההקדמות שנאמרו על ידי בניזרי על לפיד הן נכונות, והן אף מנוסחות בדרך הניסוח של עקרונות או של כללים, הרי שהן מפקיעות עצמן מתוך הקונטקסט המיידי שלהן ושומרות על עצמאותן המלאה, והן בהחלט יכולות לשמש כהק...  אל הספר
שאנן : המכללה האקדמית הדתית לחינוך - הוצאה לאור