ג. "וְהַנֵּס שֶׁקּוֹרֶה לְאֻמָּה הוּא הַנֵּס עַל הַמַּיִם" — סוגיות לאומיות בספר העמודים: תפיסת הלאום

ה געמַוֶׁש ּוהַ ּמֹאְלַ ַרֹ ַוֶׁש סוַּוְו " . ג 275 מתעוררת גם מתוך המפגש שבין ההיסטוריה האישית של המשורר, על הזיכרונות, האמונות והדעות הנקשרות בה, ובין המהלכים ההיסטוריים הכלליים שהתרחשו במרחב הציבורי שבו פעל ( בגולה ובארץ ) . ניסיון להבנת הדמות העולה מתוך יצירתו של אצ"ג ומכלול פעולותיו, והבנת המשברים שבהם היה נתון, ובתוכם יחסו לגלות, מחייבים אפוא התייחסות למפגש שבינו כפרט ובין האקלים הציבורי, ההיסטורי והלאומי המשתנה, שבתוכו פעל . החוויה העזה שזימן לאצ"ג המשבר התרבותי המכונה כעת "מודרניזם", בהיותו נתון לתהפוכות הזמנים של ראשית המאה העשרים , ובתוך כך למלחמות העולם ולמה שביניהן , השפיעה עליו , אך הוא הושפע לא פחות מן המהפכה הלאומית הציונית שבה נטל חלק . מהפכה זו והמעבר הנגזר ממנה מגלות לריבונות פעלו את פעולתם על אצ"ג כשם שפעלו על שאר בני דורו , שכמוהו נולדו בגלות , גדלו בתוך מתח תרבותי שבין התרבות היהודית וזו הכללית , בחרו לעלות ארצה , ביקשו לגבש בארץ תרבות יהודית-ארץ- ישראלית חדשה והתמודדו עם השינוי המשמעותי שחל בהגדרת הזהות הלאומית עם כינונה של המדינה והפיכתו של המיעוט לרוב ושל הנתין ...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד

עמותת הילל בן חיים