תגובה לספרות ההשכלה

138 שבחי רודקינסון העבד העברי המתאבק בעפר רגלי החכמים ומשתעשע באהבתם" : מורשי לבבו וסרעפי עשתנותיו . על הגיליון יביע / ישרת קדושת היראים וחכמת חכמיהם : לצאצאיהם יודיע / כבוד תורתם ורבי צדקם יפרסם . לבבות להניע / אורח לחיים ונתיב לאמונה לילדי העברים יציע / לחקוק בלבותם עודם באבם : אמונת החכמים יופיע / למען הרחיקם ממזימות עקלקלות אשר לנבערים יגיע / ומלפסוח על שתי השעיפים . נערי ישראל יפריע / יתבונן בגבורת אנשי השם ובמקהלות עם ישמיע / פורש כפיו ואת אלקי אבותיו בתחינה יפגיע / רחמיו עליו להריק ושפעי ברכה עליו להשפיע / וממעוני ערבות וזבולי שחקים נהרה עליו תופיע / מכל צורה וצוקה להצילו ותלונות מעליו יסיע / קדושת אבותיו למו יזכר ובזכותם נפשו להושיע / ירחמהו עושהו ובכל פינותיו יצליח . ולא ירשיע / נפשו רוחו ונשמתו יטוהרו ועצמותיו בדשן ישביע . 66 את תחושתו שהוא כותב כנגד ספרות ההשכלה ביטא רודקינסון היטב בראש הספר עדת צדיקים : כי בדור היתום הזה, אשר נתמעטו הלבבות מאד, שתל השם יתברך צדיקים בכל מחוז ובפלך, המה יראי ה' הקטנים עם הגדולים, לחזק ולקשר כל ההמון כאיש אחד באמונת חכמים איש איש לפי שכלו יהול...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד

עמותת הילל בן חיים