רדיקליות מצבית 319 המונים מלמטה ביסס עצמו באופן מפורש כחלק מהאזור . רשתות סמליות של סולידריות ומודלים של מחאה צצו ברחבי העולם הערבי והגיעו עד למרכז היאפי של תל אביב . כרזות שהכריזו ״תחריר זה כאן״, ״תחריר פינת רוטשילד״, ״לך כמו מצרי״ ומעל הכול ״העם רוצה צדק חברתי״ ( פראפרזה על הסיסמה המצרית ״העם רוצה להפיל את המשטר״ ) הפגינו לכאורה חיבור חסר תקדים עם המחאה המצרית ולידה של דור היסטורי חדש . כרזה במחאה החברתית : ״לך ( ארחל בערבית ) : מצרים זה כאן״ . צילום : Oren Ziv / Activestills רוטשילד פינת תחריר . צילום : דניאל מונטרסקו דו – לאומיות בחיי היומיום 320 מופע הסולידריות האזורית שנחגג ברחובות העיר ובאמצעי התקשורת הליברליים התקבל בספקנות וכונה ״החורף ערבי״ בקרב כלי התקשורת השמרניים ומעגל מקבלי ההחלטות ( 2011 Byman ) . 134 עם זאת, כמה קולות רדיקליים - פלסטינים, מזרחים ושמאלנים - ראו במהפכות הערביות הזדמנות היסטורית ״לפעול למען דיאלוג עם העולם הערבי״ באמצעות שילוב של מאבקים מקומיים לשחרור פלסטיני ולזכויות דיור, במסגרת מרד אזורי נגד דיכוי קולוניאלי ושליטה קפיטליסטית . בהצהרה של ״רוח ג׳דידה / רו...
אל הספר