202 ה אנמשהפרק משנה אפרק ה פוס נפוליד הבית,בפניושלאהביתבפני,רץלאבחוצהביןבארץביןנוהגבנו'תאו'אותו ובמוקדשין . ולין,חב כשרים,שניהם - בחוץחוליןבנו',ואת'אותוהשוחט ? כיצד ים . הארבעאתסופגוהשני פסולים,ושניהםכרת,חייבהראשון - בחוץםשיקד הארבעים . אתסופגיםושניהם הארבעים . אתסופגוהשניפסולים,םשניה - בפניםחולין . לסוופהארבעיםאתסופגשניהוופטור,כשרוןאשהר - בפניםםשיקד יד קופמן - לפי כתב ה ב י ת ב ח ו ל י ןל א ב פ נ יל א ר ץ ב פ נ י ה ב י ת ו שו ב ח ו ץנ ו ה ג ב א ר ץא ו ת ו ו א ת ב נ ו פתיחה כללית כזאת מצאנו לגבי מעשר בהמה ) משנה, בכורות פ"ט מ"א ( . – ו ב מ ו ק ד ש י ן ה אה ההדגשואולי ב,זמןבכלובכל מקוםל תחולאמצווה זושסיבהלכאורהזה איןה קרבמ ע באו ליתר דיוק שהוא נו,ור הוא בעיקר במקדשבינו שבעצם האיסמתוך שחכמים ה יש מקום לפרשנות שהוא חל רק במקדש, או רק ) של עבודה זרה ( ולכןהג קייםמהתנגדות לנו בימי המקדש . כרגיל המילהשמעות האיסור . כרונולוגי מאוחר יותר המסביר את מבשליש במשנה – כ י צ ד ואילו כאן היא מסבירה את השלכותיו ההלכתיות . ,יןבאה להסביר את עיקר הד"יצד"כ זו שחיטת חולין רגילה . – ש נ י ה ן כ ש י ר י םן ב ...
אל הספר