פרק רביעי

מסכת חולין 191 ] את הבהמה אותההשחיטטהרהאם ! לא ] רבי מאיר מעלה טיעון המשך [ . מאיררבילהן העובראתתטהר ] השחיטה מטהרת את גוף הבהמה [ שגופהדברהטהורה שהתגלתה כטרפה [ ושאינמדברלהצילחכשיפהמצינוולאמרו ? ] אבל אינה מטהרת את העובר [ . גופהושאינ הכליותומןהטחולמן . באכילהמותראמובמעיהעובראתשמחתךשגופהדברעלגופה לדעת חכמים שחיטה מטהרת את מה שאיננו גוף ( . 506 , עמ'דפ"ד ה" ) תוס',"באכילהאסור בהמה ) האם ( . הוףהבהמה ) הוולד ( יותר מאשר את ג מוד מדין טרפהסים ללאים מנהתנאי . התנת דרכי ההיגיוןמערכת הנימוקים חשובה להבנ כילהמותר באנחשבת טרפה ואיננה נבלה ( על דין העובר, וברור לכולם שהעובר הידוע ) שהאם אכילה . אבל השאלהכאמור במשנה, ומה שיצא מרחם האם טרם השחיטה הוא בוודאי אסור ב . 261 אסור באכילה, האם הוא מטמא כנבלהשמההיא על מטמאת את מיוחדים ) שטרפה מטמאת במקריםהדעהמצינו גם אתוי להדגיש שהראמן ב ( . "בבלי, קכג ע – הקודש , כלומרבלה" הם מונחים חילופיים לוולד טומאה"מגע נעוד נעיר שהביטויים "מגע מת", ד על עריכה וסגנון שונים . מן הראוילממשטמא משום שנגע בטומאה . לפי דרכנו, שינוי במונח הם יצירהאותם בהנחה שנח זה, ולבדוק...  אל הספר