פרק ארבעה עשר

זבחיםמסכת 347 נ א מ רשבמקום לשלוח אותו למדבר, – ו כ ן ש ע י ר ה מ ש ת ל ח ש ה י ק ר י ב ו ב ח ו ץ פ ט ו ר כ ל ש א י נ ו ר א ו י ל ב א א ל פ ת ח, 301 ויקרא יז ד – א ל פ ת ח א ה ל מ ו ע ד ל א ה ב י א ו יש להניח שידי חובה לא יצא, אבל אין כאן עוון של – א ה ל מ ו ע ד א י ן ח י י ב י ן ע ל י ו הקרבה בחוץ . האדומה מבחינה פורמלית איננה קרבן, בראש פרהדאי שאיננו קרבן . ההשעיר המשתלח ו ת אל המקדש, אבל בפועל דיניה קרובים מאוד לאלו של קרבן . ובראשונה משום שאיננה מובא כך, למשל, בתוספתא שציטטנו שנויות הלכות שכולן אופייניות לקרבן . במחשבה הציבורית לאחר חורבן הבית . רפהשלא חודש הנוהג לשהיא הייתה בוודאי סוג של קרבן, והא ראיה יש בה נימת פולמוס הממעטתמשנתנו מדגישה את ההבדל בינה לבין קרבן, וייתכן ש בחשיבותה של הפרה האדומה . הבבלי, יומא סג ע"א, מתעלם ממשנתנו ודורש דרשה דומה לזו מעצמו . 301 843בנה משד"יפרק משנה בפרק יד דפוס נפולי והטריפהוהכלאים,והמחיר . והאתנן,והנעבד,והמוקצה,והנרבע,פרק יד הרובע " . 'המשכןלפני"שנאמרפטור, – וץבחשהקריבןדופןויוצא עליו . חייביןאין,'המשכןלפניראוישאינוכל פטור . בחוץ,שהקריבןעוברים,מ...  אל הספר