בין מסתננים לפליטים — מבקשי המקלט והזיכרון הלאומי

171 ניקוי ואפילו גיוס תרומות ( גליקמן, 2011 ) . אולם עניין זה לא נותר רק ברמתו הסמלית . דובר המוקד, רום לבקוביץ, שהאשים את ישראל בהפרת חובתה למבקשי מקלט הדגיש כי הייתה זו מדינת ישראל שהוקמה לאחר מלחמת העולם השנייה כמקלט לפליטי העם היהודי ( 2008 , Franklin ) . ליל הסדר של שנת ,2008 שנחגג במרחב הציבורי התל-אביבי בהשתתפותם של מאתיים מבקשי מקלט בתל אביב, הדגיש ממד אחר חשוב בציבור הישראלי : הזיכרון המטא-היסטורי של הקולקטיב וזהותו הדתית-לאומית . "הלוואי שהמדינה הזו תהיה שוב עיר מקלט, ולא רק ליהודים", איחל הזמר ברי סחרוף לקהל מאזיניו שבא לשמוע אותו בהופעה שארגנה בתל אביב עמותת 'אנו הפליטים' למען פליטי דרפור ( ברנובסקי, 2010 ) . ואכן נראה כי דווקא בהקשר של מבקשי המקלט האפריקאים המודל של עיר המקלט רלוונטי ביותר . אך כאן, ובאופן פרדוקסלי, במקום שעיר המקלט תשמש מקום מחסה לאלה שהרגישו צורך לברוח בגלל דבר מה שעשו, הפכה עיר המקלט את הנמלטים אליה לגורמים המאיימים על שלמותה כמכלול משום שהם מאתגרים בנוכחותם את הפרויקט הלאומי . בריאיון עם יפתח מילוא, יו"ר ועד המנהל של א . ס . ף — ארגון הסיוע לפליטים ( 2...  אל הספר