ג. אותיות עבריות ואידיאות אפלטוניות

202 שלשלאות קסומות 34 33 במקום אחר בספר הוא מגדיר את ספירת בינה כ"עולם האותיות",בעל צורה" . ואילו בספר אחר הוא מתאר את התורה כמרחב של הרעיונות או של הצורות, שיש 35 להניח כי גם במקרה זה הן אותיות . מקובל נוסף שטען כי "עולם האותיות'" נעלה על עשר ספירות הוא ר' יוחנן אלימנו, שחי בצפון איטליה בסוף המאה ה- 15 ותחילת המאה ה- 16 : המקובלים יאמינו כי משה רבנו ע"ה [ עליו השלום ] היה בקי במציאו' [ ת ] עולם הרוחני הנקר' [ א ] אצלם עולם הספירו' [ ת ] ועולם השמות או עולם האותיות והיה יודע לכוון מחשבותיו ותפילותיו באופן שהיה מתקן מתוך דבריו ההשפעו' [ ת ] האלהיו' [ ת ] הנקראו' [ ת ] אצלם צנורות כדי להשפיע בעולם השפל כרצונו ולחדש על ידי אות' [ יות ] ההשפעו' [ ת ] כל אשר יחפוץ כאשר חדש ה' את העולם על ידי אות' [ יות ] ההשפעות ובכל עת שהיה צריך לחדש אותות ומופתי' [ ם ] בעולם, היה מתפלל ומזכיר שמות ודבורי' [ ם ] וכוונות עד שהיה מתקן ההשפעו' [ ת ] באופן שהיו באו' [ ת ] ומחדשו' [ ת ] בעולם חדושי' [ ם ] אשר אינם על פי הטבע ועל ידי זה בקע את הים ופתח פי הארץ וכיוצא בזה . 36 בראש ובראשונה מן הדברים הללו עולה קר...  אל הספר
מכון שלום הרטמן