פרק רביעי : לפגוש את האל בקולות התפילה 171 אברהם אבולעפיה . הדמיון בין דברי הרמ"ק לאבולעפיה כפול : שניהם מתארים את משיכת השפע על ידי הזכרת השמות, ואצל שניהם ישנה זיקה לתפילה ( שכן הגיית השמות מתוארת בחיבורו של אבולעפיה אור השכל במונחים הקשורים לעולמה של התפילה, כמו למשל טיהור מחשבות זרות או שימוש אפשרי בטלית ותפילין ) . 55 מונח חשוב, שכן מוזכר אצל הרמ"ק אך לא אצל אבולעפיה הוא 'כוונה' . הקשר בין מושג מפתח זה לבין צירופי אותיות, הניכר בפסקה זו של הרמ"ק, הופיע מאוחר יותר בספר חסד לאברהם , מאת ר' אברהם אזולאי, ממשיך דרכו של הרמ"ק . 56 ספר רב השפעה זה היה חיבור יסודי עבור ראשוני מורי החסידות, והם ירשו ממנו גם את הקרבה שבין 'כוונה' לצירופי אותיות . 57 עם זאת, ראוי לציין כי המקור הקבלי הראשון לקרבה בין 'כוונה' לבין צירופי אותיות הוא ככל הנראה החיבור האנונימי פירוש התפילות , שנכתב כנראה בחוגו של אברהם אבולעפיה או תלמידיו . 58 בשער האחרון של פרדס רימונים , שבו גם מתואר שיא הנתיב המיסטי, הרמ"ק מגדיר את תמצית ה'כוונה', שוב תוך קשירתה להזכרת האותיות ולתפיסה הטליסמנית : עקר הכונה — צריך המכוון להמש...
אל הספר