פרק רביעי : לפגוש את האל בקולות התפילה 163 הצפייה 28 היא שכל סבה וסבה מתקבלת מסבה עליונה ממנה, כי מדה שואבת ממדה חצובה וחצובה מחקוקה והחקוקה מן הרשומה והרשומה מן הנעלמת, הכל זה בתוך זה וזה מתוך זה, והכל קשור זה בזה וזה עם זה . 29 התפילה של הספירה התחתונה יותר פירושה כנראה עלייה אל הספירה הגבוהה יותר, כדי למשוך ממנה שפע המאפשר את עצם קיומה . ר' יצחק ממזג כאן את המושג 'סיבה', הלקוח מן הטרמינולוגיה הנאו-פלטונית, עם המושג 'מידה', הלקוח מספרות חז"ל ( ולענייננו — מתיאורי האל המתפלל בתלמוד ) . כך הוא יוצר סינתזה בין נקודת מבט רבנית 'מסורתית' לבין תפיסה פילוסופית : ה'סיבה' הא- פרסונלית היא המתפללת . בדומה לכך, במקום אחר ר' יצחק סגי נהור מתאר את ה'משיכה' הפילוסופית באמצעות דימוי של 'יניקה', ובכך שוב יוצר סינתזה בין מושגים משדות שונים . השפעתו של ר' יצחק בנושא זה ניכרת גם על ר' עזרא מגירונה, שבפירושו לשיר השירים מופיעות שתי הפסקאות הבאות : כי תכלית חפצם וכוונתם להתדבק ולהתעלות למקום יניקתם ולכן תקנו חכמינו הברכה והקדושה והיחוד, להאציל ולהמשיך מקור החיים אל שאר הספירות, האבות, להסתפק לבניהם אחריה...
אל הספר