מבוא 39 הלשוניים משמשים לתיאור מבנה היש אבל השפה עצמה איננה נתפסת כחלק מן המבנה . בנוסף, בניגוד למערכות דימויים אלה, התיאולוגיה הלשונית והתיאוסופיה הלשונית משפיעות זו על זו, ותכונה זו שלהן תהיה אחד הנושאים העיקריים בפרקים הבאים . 60 פער ניכר קיים בין מערכת הדימויים של התיאולוגיה הלשונית לבין הסימבוליזם ודרך המחשבה הסימבולית, שהודגשו על ידי חוקרי המיסטיקה היהודית, ובראשם גרשם שלום . בעוד הסימבוליזם מדגיש במידה רבה את תחושת הריחוק של האדם מן האל ואת הטרנסצנדנטיות האלוהית, בשל הפער האונטי הממשי בין הסמל לבין הישות הטרנסצנדנטית המסומלת, התיאולוגיה הלשונית מניחה רצף בין האנושי לאלוהי . הזיקה לסוגיית האיחוד המיסטי ברורה — ההנחה של שלום בדבר מרכזיותה של צורת הדיון הסימבולית בספרות הקבלית עולה בקנה אחד עם שלילתו את האיחוד המיסטי . ואכן, כפי שציין נכונה נתן רוטנשטרייך, שלילת האיחוד המיסטי והדומיננטיות של הדרך הסימבולית מהוות את שני עמודי היסוד בפנומנולוגיה של המיסטיקה היהודית על פי גרשם שלום . 61 חשיבותה של הדרך הסימבולית לדידו של שלום ברורה גם בתיאור שמות האל, שלטענתו עמדו בעיני המקובלים כ"ייצ...
אל הספר