פרק ראשון: שפה אחת ודברים אחדים

16 שפה אחת ודברים אחדים מתבטאים באותה שפה, אף שהם דוברים ‘דברים אחדים‘ — אולי דיאלקטים 2 שבירת אותה אחדות ופילוג העם נעשים באמצעות שונים של אותה שפה . בלילת השפה וניתוק הקשר הלשוני המאחד את הבריות : ‘ . . . נָבְלָה שם שפתם אשר לא ישמעו איש שפת רעהו‘ ( פסוק ז ) . ריבוי השפות מכשיל את יכולתם של בני האדם להבין זה את זה והאחדות מתפוררת . בתנאים מסוימים תיתכן גם תוצאה הפוכה לריבוי השפות : שימוש בו-זמני בכמה שפות יכול לתרום להעשרת יכולת ההבעה, להרחבת אופקים ולהעמקה ; ואילו שפה אחת ויחידה עלולה להיות דלה ולא הולמת את עושר הרעיונות . מבחינה זו, אפשר לראות במה שגרם לפיצול הלשונות טעימה נוספת מעץ הדעת, מעין חטא קדמון נוסף שקידם את האדם ופתח בפניו את עולם המחשבה . לאחר שנפקחו עיני האדם לראות, התעשרה גם שפתו והוא יכול מעתה להביע את עושר מחשבותיו . חזרה לד‘ אמות מכווצות של שפה אחת ובלעדית המתנכרת לקיומן של שפות אחרות, היא הפניית עורף ליתרון 3 גדול זה . הקיטוב התרבותי בחברה הישראלית נובע לא רק מהיותה חברה רב- תרבותית, אלא מחמת הניכור שפשֹה בין המגזרים השונים המרכיבים אותה . לניכור זה ביטויים שונים ב...  אל הספר
מכון שלום הרטמן