ב ח י ר ה | 7 1 מג . אמר החבר : זה חלק מתוארי הנביא אשר אין מחלוקת לגביו, שעל ידו נתגלה לציבור שהאלוהות דבקה בם, ושיש להם אלוה המנהיג אותם כפי שהוא חפץ וגם בהתאם לציותם או למִרְיָם . הוא גילה נסתרות והודיע כיצד היה חידוש העולם ואת ייחושׂי האנשים לפני המבול וכיצד התייחשׂו אל אדם הראשון, וייחושׂשבעים האומות אחרי המבול אל שם, חם ויפת בני נח, וכיצד נפלגו הלשונות, ואיפה שכנו, וכיצד נוצרו המלאכות ונבנו הערים, וחשבון השנים מאדם הראשון ואילך עד היום . מד . אמר הכוזרי : מפליא שיש לכם מניין שנים מאומת מבריאת העולם . מה . אמר החבר : אכן לפי זה אנו מחשבים את השנים . אין בזה חילוק בין שני יהודים מכוזר ועד חבש . מו . אמר הכוזרי : וכמה אתם מונים היום ? מז . אמר החבר : ארבעת אלפים וחמש מאות . פירוטן מבואר מחיי אדם, שת ואנוש עד נח . אחרי כן שם ועבר עד אברהם . אחרי כן יצחק ויעקב עד משה, עליו השלום . אלה הם, בשל דבקותם, הגרעין של אדם וסגולתו . לכל אחד מהם היו ילדים שהיו כקליפות . הם לא דמו לאבות, ולכן לא דבק בהם דבר אלוהי . מניין השנים נקבע על פי האלוהיים . אלה היו בודדים ולא חבורות, עד שיעקב הוליד שנים ...
אל הספר