רבים ממאמרי חז"ל מזכירים את הסרת שלטון האומות מעל ישראל, ואת הממד השלטוני ‑ ארצי כערך חשוב ומשמעותי . אפתח באלו המדגישים את שלילת שלטון האומות על ישראל . כך למשל בתיאור הגאולה העתידה בדרשה הבאה ( ספרי דברים, שטו, מהד' פינקלשטיין עמ' 357 ‑ 358 ) : 'ואין עמו אל נכר' - שלא תהא רשות לאחד משרי האומות לבוא ולשלוט בכם . . . ובמכילתא דרבי ישמעאל ( מסכתא דשירה, י', מהד' הורוביץ ‑ רבין, עמ' 150 ) : 'ה' ימלוך לעולם ועד' - ר' יוסי הגלילי אומר : אילו אמרו ישראל על הים 'ה' מלך עולם ועד' לא הייתה אומה ולשון שולטת בהן לעולם . אלא אמרו 'ה' ימלוך לעולם ועד' - לעתיד לבוא . . . ובסגנון אחר ( בבלי עירובין, נד ע"א ) : ואמר רבי אלעזר : מאי דכתיב ( שמות לב ) 'חרות על הלוחות' אלמלי לא נשתברו לוחות הראשונות לא נשתכחה תורה מישראל . רב אחא בר יעקב אמר : אין כל אומה ולשון שולטת בהן שנאמר 'חרות' אל תיקרי חרות אלא חירות . וכן במקור תנאי המופיע בתלמוד הבבלי ( עבודה זרה, ה ע"א ) : 'מי יתן והיה לבבם זה להם' ( דברים ה ) לבטל מהם מלאך המות אי אפשר שכבר נגזרה גזרה, הא לא קיבלו ישראל את התורה אלא כדי שלא תהא אומה ולשון שול...
אל הספר