ב. מונופולין של סוחרים בין-יבשתיים?

יהודים, מסחר וכספים 211 ארוכה של מקורות שנחקרו היטב . ואולם הם נשכחים, משום מה, ברגע שמדברים על הסוחרים היהודים . גם לגבי תקופה מאוחרת במקצת, גרמניה במאה העשירית תחת שלטון המלכים הסקסונים, הועלתה הטענה שליהודים היה מונופול על המסחר . הטענה מבוססת על ארבעה מקורות המזכירים 'יהודים ושאר הסוחרים' ( Iudaei et ceteri 40 מניסוח זה הסיקו חוקרים, שבגרמניה במאה העשירית היו היהודים mercatores ) . 'הסוחרים' בה"א הידיעה, והסוחרים הלא יהודים היו ספיח שולי יחסית . גם כאן יש דרך פשוטה יותר להבנה של שפת המקורות . שתי קבוצות הסוחרים כונו על פי אפיוניהן הבולטים ביותר : יהודים מכאן וסוחרים מכאן . לדעת הפקידים שכתבו טקסטים אלה, הסוחרים הנוצרים נבדלו משאר האוכלוסייה בשל פעילותם המסחרית, ועל כן כונו סוחרים . עמיתיהם היהודים הובחנו רק על רקע זהותם הדתית . אם כן, לפי המקורות הללו היו סוחרים יהודים והיו סוחרים לא יהודים, ועל כן אין לקביעה על מונופולין יהודי בתחום מסחר על מה לסמוך . מסקנתנו עולה בקנה אחד עם המקורות העבריים ששרדו מאיבריה ומאשכנז למן שלהי המאה העשירית . הואיל והקהילה היהודית התפרנסה במידה רבה ממסח...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי