שתי מולדות?

לאה גולדברג : אֵיךְ נָשִׁיר שִׁיר צִיּוֹן עַל אַדְמַת צִיּוֹן ? ׀ 211 גולדברג — שגלוזמן רואה בה משוררת מודרניסטית — אינה רואה בעיר ילדותה ובנוף מולדתה גלות, ואף אינה מאמצת את רעיון שלילת הגלות כלל ועיקר . היא מבהירה שהמרחב האירופי הוא מולדת לכל דבר, אף שמולדת זו נוצרה אצלה בדיעבד, בעקבות ההגירה ממנה ; ( 2 ) גולדברג אינה מבטאת בשירתה את ההשקפה שהיא רואה בארץ ישראל בית, או מולדת חדשה . יתר על כן, כשהיא מתארת את המרחב הארץ ישראלי היא שבה ומדגישה שמרחב זה הוא מקום של הגירה או גלות ( אם נשתמש במונח הציוני ) . נטאשה גורדינסקי העלתה בהקשר זה טענה מעוררת מחשבה . בהידרשה לדבריו של גלוזמן קבעה שדיונו בניגוד שבין גלות לבית מתעלם בלי שום נימוק מן האפשרות שיש שתי מולדות . לדעתה, השיר של גולדברג חורג מן הנרטיב הדיכוטומי ומעלה אפשרות כזאת ( 241 : 2005 Gordinsky ) . היא בוחרת להדגים טענתה זו באמצעות קריאה בשיר "אורן" : כָּאן לֹא אֶשְׁמַע אֶת קוֹל הַקּוּקִיָּה . כָּאן לֹא יַחְבֹּשׁ הָעֵץ מִצְנֶפֶת שֶׁלֶג, אֲבָל בְּצֵל הָאֳרָנִים הָאֵלֶּה כָּל יַלְדוּתִי שֶׁקָּמָה לִתְחִיָּה . צִלְצוּל הַמְּחָטִים : הָי...  אל הספר