הסיפור השלישי: חתונת בנו של רבי

הסיפור השלישי : חתונת בנו של רבי 95׀ למצב קיצון של מוות . אלא שבניגוד לסיפור הקודם, שבו מנגנון ׀ הפיקוח האבהי על הבת מוביל למותו של החתן, כאן מתרחשת פעולת פיקוח הפוכה : דרמת היחסים בין האב לבן ורצונו של האב למשטר את מיניותו של הבן מוליכים למותה של הכלה, שאינה ממלאת אחר הדרישות הנוקשות לזיווג . למעשה לא הבת היא הכושלת כאן כי אם אביה של הבת . מותה של הבת-כלה נגרם מפגימת ייחוס בין שני האבות . על פי מודל השארות שהציג לוי-שטראוס, הבת היא הגורם המתייתר במערכת החליפין של קשרי הנישואים . אם החלפתה אינה משרתת היטב את הסדר הפטריארכלי והמעמדי, כמו במקרה שלפנינו, עליה להיגרע מן הסיפור — גם במחיר מותה . רבי יהודה הנשיא מבקש לפקח על מיניותו של בנו ולנהלה על ידי שליטה בחייהן ובמותן של שתי נשותיו של הבן, זו המיועדת שנפטרה וזו שנשא לבסוף . לעומת האב הדעתן, הבן מתגלה כחלש וכמי שאינו יכול להשתחרר מסמכותו של אביו ולממש את מיניותו ללא אישורו . לדידו של הבן מיניות פירושה תשוקה ורצון לממשה, ואילו רבי יהודה הנשיא רואה במיניות אמצעי בלבד להעמדתה של שושלת פטרילינאלית מיוחסת . הסיפור מתרחש אפוא במתח הזה שבין מינ...  אל הספר
מוסד ביאליק