פרלודים 861׀ המוסיקה, אם כי איני בטוח שהיא אכן ישנה . ואולי מוטב, מכיוון׀ 2 שאני יודע עד כמה אתם אדיבים, שתמציאו אותה אתם למעני" . אך מה שפשוט אצל בורחס אינו פשוט כשהוא חורג מגבולות ההקשר הבורחסי . אם חשוב שתהיה איזו דרך לומר את הדברים, הרי שמישהו צריך לגלות אותה, כלומר להמציא אותה — יוצר או קורא, קורא שהוא יוצר, יוצר שהוא קורא — והמצאת הדרך היא מעשה תרבותי המקדים אך במעט את מעשה הפרשנות הבלתי נמנע . גם כך קשה לרבים מאתנו להסתפק ביופיו של הדבר היפה ; קשה לברך את היופי בשתיקה . ואם הדבר חשוב — אם חשוב "שתהיה איזו מוסיקה" — אזי אין מנוס מלהסביר, מפעם לפעם, לעצמנו ולסביבותינו, מדוע הדבר חשוב, ובמה הוא חשוב יותר מן הדבר הלא חשוב . הדברים מאתגרים במיוחד כאשר עולה על הפרק סוגיית מעמדה של המוסיקה, הן ביחס לאמנויות האחרות והן ביחס לעולם . וגם בורחס, כרבים לפניו, אינו מתאפק ואומר משהו "מוסיקלי" בהקשר זה : "ולטר פייטר כתב שכל האמנויות שואפות להידמות למוסיקה . הסיבה המובנת מאליה ( אני מדבר כמובן כהדיוט ) היא שבמוסיקה התוכן והצורה שלובים זה בזו לבלי הפרד . המלודיה, ולמעשה היצירה המוסיקלית כולה, הי...
אל הספר