פרק שמיני: ספרות הדרוש היהודית — בין מסורת שבכתב למסורת שבעל-פה

ספרות הדרוש היהודית — בין מסורת שבכתב למסורת שבעל – פה 123 ליב מרגליות הביאו לדפוס, בשנות העשרים של המאה התשע-עשרה, שנים לא רבות לאחר מות מורו . אבל שמו של ר' דוד שלמה איבשיץ לא זכה כמעט להיזכר במחקר התנועה החסידית, להוציא דברים שכתבו יצחק רפאל ומנדל פייקאז' . הראשון פרסם כמה אמרות מערבי נחל, קטע קטן מכתב יד לא ידוע של המחבר ושטר מכירה של 4 ואילו בספרו של האחרון, מנדל בית בסורוקא, עליו חתום ר' דוד שלמה איבשיץ . 5 פייקאז', חסידות פולין, נמצא כמה התייחסויות לערבי נחל . על אודותיו נכתבו ערך קצר באנציקלופדיה היהודית הראשונה שראתה אור בראשית המאה העשרים בארצות הברית, וערך קצת יותר מפורט מאת שמואל אבא הורודצקי באנציקלופדיה "אשכול", שערכו נחום גולדמן ויעקב קלצקין והיא בת דמותה הצנומה ( ראו אור רק שני כרכים ) של האנציקלופדיה יודאיקה המפוארת בגרמנית, שעקב עליית 6 הנאצים לשלטון אף הדפסתה לא הסתיימה . מצאתי רק מאמר אחד נלהב ונמלץ על אודות רבי דוד שלמה איבשיץ הדרשן, ואף 7 שקבע כי : הוא ישן נושן, מאמרו של אליעזר שטיינמן, ר' דוד שלמה איבשיץ עמד בזהרוריה של החסידות הבעש"טית, הוא רחץ בטל בוקרה של התנו...  אל הספר