פרק שלישי: דפוס, הדפסת ספרים והוצאה לאור במזרח אירופה עד 1800

דפוס, הדפסת ספרים והוצאה לאור במזרח אירופה עד 1800 55 על היהודים לקנות את הספרים שנשארו במחסניהם וביניהם סידורים ומחזורי תפילה . אחריהם הגיע לקרקוב המדפיס יצחק בן אהרן פרוסטיץ, שהוכשר למלאכתו באיטליה, ומשם הביא אתו חומרי דפוס ובתוכם תבניות לאותיות שעוצבו שם . הוא הביא אתו מגיה, שמואל פיהם, שגם הוא הוכשר באיטליה להיות יד ימינו בהוצאת ספרים לאור . בתקופה שבאו לקרקוב, במאה השש-עשרה, הייתה עדנה לקהילה היהודית ומוסדותיה, מכיוון שלעיר המלך באו הרבה אומנים, שמטרתם לחדש פני עיר המלוכה על פי סגנון העיצוב של הרנסנס האיטלקי שהביאו אִתם למקום . נוכחותם ועבודתם של אומנים אלה השפיעה על האומנות היהודית בת הזמן . אין נדודי המדפיסים המייסדים את הדפוס מאפיין של קרקוב בלבד, אף מייסדי הדפוס העברי בלובלין במאה השש- עשרה היו מדפיסים נודדים, בני משפחת המדפיס חיים שחור, שהחל את הקריירה שלו כפועל דפוס בפראג, ולאחר מכן הדפיס ספרים בכמה ערים . הוא הביא ללובלין אותיות שעוצבו בפראג, וזכה שבעל נכדתו, קלונימוס יפה ימשיך את פועלו . את מלאכת הדפוס למד בפראג, במאה השש-עשרה, גם המדפיס אלעזר בן יצחק, שפתח בית דפוס בלובלי...  אל הספר
מוסד ביאליק