האתיקה והפוליטיקה של הזהות הפרפורמטיבית

[ 352 ] ק ו לנו ע עם מ בטא הזהות המשוחררת משורשיה הביולוגיים של דת ומוצא נחשבת עתה לזהות הנוצרת בידי החברה . הקרבה המורשת מתרככת מעט לטובת תצורות קולקטיביות חדשות שמושתתות על פרדיגמות שהן תוצר של הבנָיה . ומאחר שבגולה המוּכָּר נעשה זר, והטבעי נעשה לא טבעי, אדם נאלץ להתמודד, אולי יותר מאי-פעם, עם העובדה שמבני ההשתייכות שלו הם באופן מהותי הבניה . הגולים המרוחקים מהמבנים המשפחתיים והמוכרים מצויים במצב מעורר קנאה — הם יכולים להמציא את עצמם מחדש . אם אפשר לבנות זהות, אזי אפשר גם לבנות אותה מחדש, לפרק אותה לגורמיה — ואולי אף לבצע אותה . בתאוריה של התרבות עוסקים רבות בזמן האחרון בשימוש של מיעוטים באסטרטגיות הגנה, בהתנגדות ובהצגה מהנה כאמצעים יצירתיים לעצב זהויות חדשות ומועצמות, שיתמודד עם היותם מוכפפים מבחינה חברתית- 28 מבין השיטות האלה, החיקוי, ההסתוות פוליטית ושוליים מבחינה תרבותית . ( passing ) , ההתחזות, הקאמפ, הדראג, "תרבותיות ערמומית", העמדת הפנים וההתחפשות תלויים בקיומו של דבר-מה מקורי שנהפך לדבר-מה אחר, לעותק של המקור . במילים אחרות, הם תלויים בחזרה למקור בתוספת שינוי — שינוי המרמז לא...  אל הספר