קולנוענים פזורתיים

[ 32 ] ק ו לנו ע עם מ בטא את חטיפתם מבתיהם באפריקה ואת פיזורם בכפייה בעולם החדש ( Gilroy Mercer 1988, 1994 a , 1994 b ; Hall 1988 ; 1993 1991, 1988, ) . בפרקי התיעוד הללו ובאחרים רעיון הפזורה קרוב הרבה יותר לגולה . בשל כך, כפי שציין חאצ'יג טולוליאן, "הפזורה" איבדה משהו מהייחודיות ומהדיוק שציינו אותה והייתה ל"קטגוריה מרווחת מתירנית ביותר, שיש בה את כל התופעות המשיקות לה, אשר למעשה היא נבדלת מהן באופנים בסיסיים" ( 8 . Tölölyan 1996, p ) . ברצוני לציין בקצרה את קווי הדמיון ואת ההבדלים בין הגולה לפזורה, שלאורם נכתב ספר זה . הפזורה, כמוה כגולה, נפתחת בטראומה, בקרע ובכפייה וכרוכה בפיזור אוכלוסיות הרחק ממולדתן . אך לעיתים הפיזור הזה נגרם בשל הרצון להרחיב את הסחר, למצוא עבודה או למטרות קולוניאליות ואימפריאליות . לכן אפשר להגדיר תנועות פזורתיות על פי הגורמים המניעים אותן . רובין כהן ( 1997 Cohen ) מציע חלוקה ודוגמאות משלו : פזורות של קורבנות או פליטים ( כפי שהם באים לידי ביטוי בקרב יהודים, אפריקנים וארמנים ) ; פזורות של עבודה או שירותים ( הודים ) ; פזורות של סחר או עסקים ( סינים ולבנונים ) ; פז...  אל הספר