] 303 ] בעשא בן אחיה מלך ישראל ( מל"א טו, לג – טז, ז ) בפלשתים ( טו, כז ) . אבל הוא לא זכה לראות בניצחון עליהם . גם אחרי רבע מאה אותם יריבים עדיין ניצבו מול ישראל באותה חזית ( השוו טז, טו ) . בעשא לא צלח גם במלחמתו ביהודה . התחברותו של אסא אל בן הדד הניעה פלישה ארמית לגליל הישראלי, פלישה שהביאה להקלת הלחץ על יהודה ( טו, יז-כא ) . בעשא הוריש לאֵלָה בנו ממלכה במצב מדיני קשה, ואכן תוך שנה סולק אֵלָה מן השלטון . ] טו, לג ] בשנת שלֹש לאסא מלך יהודה מלך בעשא בן אחיה . . . עשרים וארבע שנה – בשנים 906 – 883 לפסה"נ . על כל ישראל – רק כאן, מכל נוסחות הפתיחה על מלכי ישראל, מופיעה ההגדרה "כל ישראל" ( תיבת "כל" אינה בשבעים ) . האם יש כאן רמז שבמות בעשא התפלג "כל ישראל" לשני מחנות יריבים ? בתרצה – שנזכרה כבר אצל ירבעם ( יד, יז ; טו, כא ) . [ לד ] ויעש הרע בעיני ה' – הכתוב הוא נוסחה החוזרת בהבדלים קטנים לאורך כל תולדות ממלכת ישראל . ] טז , א ] ויהי דבר ה' אל יהוא בן חנני – יהוא בן חנני הנביא נודע רק בזיקה למלכות בעשא . בעל דה"י מוסר שאביו, "חנני הרֹאֶה", דיבר קשות אל אסא ( דה"ב טז, ז ) , ושיהוא "החֹז...
אל הספר